Друзья, вы можете стать героями нашего портала. Если у вас есть коллекция, расскажите нам.

Добавить статью
Главная Клуб Темы Клуба
Символы Веры

В коллекции Александра Кашпорова более полусотни икон.


 Александр Кашпоров интересуется историей с детства. Много лет он собирал исторические романы, потом увлёкся старинными монетами. Больше двух десятилетий коллекционирует старинные иконы. 

Осенью прошлого года Александр Иванович выставил свою коллекцию в Благодарненском краеведческом музее. Реакция земляков его одновременно и порадовала, и огорчила. Самый живой интерес к собранию икон проявили дети, абсолютно проигнорировали выставку священнослужители. А он так надеялся на их диалог с молодёжью. 

Верующие нравственнее

Александр Иванович не считает себя религиозным человеком. 

- Но православие - это неотъемлемая часть истории России, оно наложило отпечаток на нашу культуру, наш национальный характер, - говорит Александр Иванович. - Как не интересоваться, как не дорожить этим? А вера - это глубоко индивидуальное, сокровенное чувство. Я не силён в таких тонких материях, но знаю, что верующий человек нравственней безбожника. 

- Наверное, без этих старинных ликов, без маковок церквей, без пасхальных куличей нет полного ощущения Родины? - пытаюсь поддержать собеседника. - Хорошо сказал певец и поэт Сергей Трофимов: «Это всё мое родное, это где-то в глубине, это самое святое, что осталось во мне. Это нас хранит и лечит, как господня благодать. Это то, что не купить и не отнять». 
- Да, это то, что делает нас русскими. Если мы оторвёмся от этих корней, то перестанем существовать как народ. 

Продляю им жизнь

В коллекции Кашпорова более полусотни икон. Самые старинные относятся к началу XVIII века, большинство - середина и конец века XIX. Как коллекционер определяет возраст икон? 

- Я не специалист, но так как много читал о предмете моего собирательства, то кое-что понимаю. Вот, например, икона Пантелеимона Целителя. Видите, какая толстая доска, 30 миллиметров, и порода дерева очень крепкая. Под краской несколько слоёв грунта и ещё марлевая проклейка. Всё говорит о том, что образ написан в начале ХIX века, в то время применяли такую технологию. А иконы конца того века и начала ХХ уже пишутся на более тонких досках из дешёвых пород дерева. Можно сказать, пошёл ширпотреб. 

Александр Иванович подводит меня к иконе Серафима Соровского. Говорит, что когда ему продавали этот образ, то заверяли, что он написан в XVIII веке. Но мало-мальски грамотный человек знает, что преподобный Серафим канонизирован в 1903 году, значит, раньше икона просто не могла быть написана. А сама доска действительно более древнего происхождения, и на ней раньше было другое письмо, по каким-то причинам утраченное. 

Не все иконы попадают к коллекционеру в хорошем состоянии. Практически каждую нужно реставрировать. Например, Матерь Божья Феодоровская попала к Кашпорову в очень плохом состоянии, контуры рисунка еле просвечивались. Александр Иванович показал её художнику Андрею Воронину. Тот покрыл её художественным лаком, и образ словно обновился, высветился. 

Ещё например - «Христос - виноградная лоза». Это типичный образец академической живописи. Вроде бы икона, но видно, что художник дал полёт своему воображению, выйдя далеко за рамки канонических норм. 
Пятая часть доски, на которой написан образ, была утрачена. Кашпоров подобрал нужный по фактуре и толщине кусочек, а дорисовал икону отец Сергий, который служит настоятелем храма в селе Каменная Балка. Он талантливый художник и реставратор, вместе с Кашпоровым они продлили жизнь не одной иконе. 

Это и судьбы людские

Иконы попадают к Кашпорову разным путём. Но только не криминальным, заверил меня Александр Иванович. Как правило, он покупает их у дедушек и бабушек в Благодарном и соседних сёлах. У него в коллекции нет очень старых и дорогих икон, а в незаконный оборот попадают именно такие. 

На выставке, например, одна девочка узнала крест, который когда-то хранился в их семье (кресты тоже часть коллекции). Привела в музей маму. А та написала благодарственный отзыв. Этот крест, когда нужны были деньги, она продала Кашпорову, который был тогда её начальником. Знала, что коллекционирует он такие реликвии. Приятно было увидеть через много лет фамильную ценность в целости и сохранности, в родном городке и доступную людям. 

Интересная судьба у иконы Покрова Пресвятой Богородицы. Александр Иванович знает точную дату и место её написания: 1880 год, город Ярославль. Она была написана в честь дня рождения конкретной девочки, которая потом переехала в Благодарный и прожила долгую жизнь - 101 год. Родственники после смерти бабушки продали эту икону коллекционеру. 

Самой большой иконе в коллекции Кашпорова выпала и самая трагическая судьба. Она попала в одну семью из разрушенного в 1930-е годы храма. Перед тем как покидать образа на телегу, товарищи в кожанках как могли глумились над святынями. Следы того святотатства остались и по сей день. Это вонзённые в лик три пули от браунинга. 

«Надо верить в веру»

Этот пример особенно сильно подействовал на школьников, пришедших на выставку. Многие дети искренне не понимали, почему запрещали верить в Бога и почему в людях было так много жестокости. 

Одна девочка в книге отзывов искренне и наивно написала: «Надо верить в веру». А другая заметила: «Некоторые иконы похожи на людей, верующих и добрых». 

- Мою выставку посетило много детей, ехали из самых отдалённых сёл на автобусах, - рассказывает Александр Иванович. - Я видел, как светились их глазки, с каким интересом они слушали экскурсовода. К сожалению, на выставку не заглянул ни один священнослужитель, за исключением моего друга отца Сергия. Я пытался позвать их, но услышал в ответ: «Откуда у вас эти иконы?» Какая-то совершенно необоснованная ревность. Брали бы пример с митрополита Феофана. Владыка не чурается светских мероприятий, использует малейшую возможность для общения с паствой. У нас в районе полно различных тоталитарных сект, которые буквально лезут в души к молодёжи. А здесь такой хороший повод выйти на контакт с молодыми людьми, сказать слово в защиту веры православной! Мне такая позиция непонятна. 

В конце экскурсии один мальчик подошёл к экскурсоводу и спросил: «Я плохо учусь, но хочу исправиться. Какой иконе мне помолиться, чтобы Бог помог мне стать лучше?» 

Тогда детям предложили самим подойти к той иконе, которая им показалась особенно близкой, и пообщаться наедине. Ребята разошлись по залу, и наступила мёртвая тишина. Это и есть, наверное, то самое, что нас хранит и лечит, то святое и родное, что где-то в нас, в глубине.

Крестьянин.



Источник | | Автор: Сергей Иващенко
| Категория: Символы Веры
| Теги: икона, коллекционер, коллекция, выставка 14.02.10 Просмотров: 3860 | Загрузок: 0 | Рейтинг: 5.0/1

Похожие материалы:



Книги для коллекционеров:




Всего комментариев: 0
avatar